La chiromancie est-elle fiable ? Ce que disent les études

« Une ligne de vie courte, une vie courte » : vous avez sans doute déjà entendu ce genre de phrase. La page de lecture des lignes de la main de mind.io regarde elle aussi sur une photo de votre paume la longueur, la netteté et la continuité des lignes de vie, de cœur, de tête et de destinée, puis les décrit avec les mots de la chiromancie traditionnelle, mais elle précise dès le départ que les lignes de la main ne disent rien de votre durée de vie ni de votre destin. Existe-t-il alors une base scientifique à un lien entre les lignes de la main et la personnalité ou la durée de vie ? Ce guide répond à cette question à partir de la recherche.

La réponse courte : les études directes que nous avons trouvées n’appuient pas l’idée de lire la durée de vie, la personnalité ou le destin dans les lignes de la main. Une étude britannique de 1990 a bien trouvé que les personnes aux lignes de vie plus longues étaient mortes plus âgées, mais elle a mesuré les mains de 100 personnes après leur décès, si bien qu’elle ne pouvait pas exclure que les plis s’allongent simplement avec l’âge, une explication que les auteurs ont eux-mêmes avancée (Newrick et al., 1990). Dans une expérience française de 1907, une chiromancienne a jugé l’intelligence d’enfants d’après leurs mains un peu mieux que le hasard, mais le psychologue Alfred Binet, qui l’a menée, a noté qu’elle examinait la forme des doigts et de la paume et semblait accorder peu d’importance aux lignes (Binet, 1907). Que les lectures semblent justes a ses propres explications : des phrases générales qui conviennent à presque tout le monde, et des techniques pour lire les réactions de la personne (Hyman, 1977). Les lignes de la main sont, elles, une réalité anatomique : des plis là où la peau se replie quand la main se ferme, qui se forment avant la naissance (Park et al., 2010 ; MedlinePlus, 2025). Il existe aussi des recherches sur le rapport de longueur des doigts, mais dans une grande étude allemande, ses liens avec la dépression et le névrosisme étaient très faibles ou peu nets (Lautenbacher & Neyse, 2020), et une méta-analyse de nombreuses études n’a trouvé que des liens faibles avec les comportements agressifs et à risque (d’après le résumé ; Pratt et al., 2016).

Ce guide présente d’où vient la lecture des lignes de la main et ce qu’elle lit, ce que sont réellement ces lignes, l’étude qui a confronté la ligne de vie à la durée de vie et l’expérience qui a mis une chiromancienne à l’épreuve, pourquoi les lectures semblent justes, les recherches sur la longueur des doigts, et comment en profiter sans la prendre pour un fait. Les recherches sur la lecture de la personnalité d’après le visage se trouvent dans le guide sur la lecture du visage et la science, et la raison pour laquelle une lecture qui convient à tous peut sembler personnelle, dans le guide sur l’effet Barnum. Les études sur les tirages de tarot sont présentées dans le guide Le tarot est-il fiable ?. mind.io ne propose pas de test qui juge la personnalité d’après la paume.

L’idée de relier les lignes de la main à la durée de vie est très ancienne. Dans son Histoire des animaux, Aristote écrivait que la paume est divisée par des lignes : une ou deux qui la traversent entièrement chez les personnes qui vivent longtemps, deux qui ne la traversent pas chez celles qui vivent peu. En Inde, des formes anciennes de chiromancie apparaissent dans des textes datant des premiers siècles de notre ère aux VIe et VIIe siècles, et après le milieu du IXe siècle, un chapitre intitulé « les lignes des mains » est entré dans un texte bouddhique. La chiromancie indienne lisait en général la main droite des hommes et la main gauche des femmes (Zysk, 2025).

Selon l’historienne Alexandra Nagel, le plus ancien texte européen conservé consacré uniquement à ce sujet est un traité latin écrit à Canterbury, en Angleterre, vers 1160, qui donnait un sens aux trois lignes « naturelles » formant en général un triangle dans la paume ainsi qu’à d’autres plis, monts et marques. Un livre de 1522 a réuni chiromancie, physiognomonie et astrologie, et c’est vers cette époque que les chiromanciens ont commencé à donner aux parties de la main le nom des sept planètes. Dans la France du XIXe siècle, le capitaine Casimir d’Arpentigny a publié en 1843 un livre qui lisait le caractère dans la forme de la main, et Adolphe Desbarrolles, dans un livre de 1859, a répandu l’habitude de lire d’abord la forme de la main, puis les lignes de la paume (Nagel, 2021).

Au Japon, selon l’encyclopédie Nipponica, un recueil chinois de physiognomonie de l’époque Ming est devenu un guide très utilisé, aux côtés de l’ouvrage du physiognomoniste Mizuno Nanboku, de l’époque d’Edo ; depuis l’arrivée de la chiromancie occidentale à l’ère Taishō, les méthodes occidentales sont à certains égards davantage utilisées (Yoshino, Nipponica).

La chiromancie ne se limite pas aux lignes. La même entrée d’encyclopédie décrit l’examen du type de main, de la longueur et de la forme des doigts, des ongles et des « monts » bombés de la paume, avant de lire les lignes en dernier. Parmi les lignes, la ligne de vie (santé et vie), la ligne de tête (intelligence) et la ligne de cœur (sentiments) sont considérées comme les trois principales, tandis que la ligne de destinée indiquerait la réussite et le travail, et la ligne de soleil la fortune et la renommée (Yoshino, Nipponica). L’anthropologue américain Michael Park a constaté que les systèmes de chiromancie diffèrent dans ce qu’ils lisent et dans le sens qu’ils y donnent, et que les chiromanciens eux-mêmes ne s’accordent pas sur la prédiction de l’avenir : les livres traditionnels se servaient de la ligne de vie pour estimer à peu près la date de la mort, tandis qu’un auteur moderne de chiromancie qu’il cite qualifiait la prédiction d’événements précis de travail de « charlatans » et ne proposait que des « directions et tendances » (Park, 1983).

Que sont donc les lignes de la main ? L’anatomie y voit des plis de flexion, là où la peau se replie quand la main se plie. Ils se trouvent là où la peau est plus fermement attachée aux tissus sous-jacents, et se creusent quand on ferme la main (Park, 1983). Une équipe coréenne a défini les plis principaux comme celui qui se marque quand l’articulation du pouce se plie (là où les chiromanciens placent la ligne de vie) et les deux plis transversaux qui se marquent quand les articulations à la base des doigts se plient (là où ils placent les lignes de tête et de cœur), et a interprété leur rôle comme celui de permettre à la peau de la paume de se replier (Park et al., 2010). Ces plis principaux sont en général déjà en place vers la 12e semaine de grossesse (MedlinePlus, 2025).

Leur dessin varie beaucoup d’une personne à l’autre. Une étude de 2010 a analysé les empreintes à l’encre des deux paumes de 3 216 personnes de 17 à 29 ans vivant à Suwon, en Corée du Sud. Comptés par paume, les deux plis transversaux ne se rejoignaient pas sur 84,4 %, tandis que sur 12,6 % ils se rejoignaient et traversaient la paume, y compris lorsqu’ils se rejoignaient par des ramifications. Ce type était plus fréquent chez les hommes et sur la main droite. Sur 0,5 % des paumes, l’équipe a trouvé un dessin nouveau, les deux plis se rejoignant avec un pli supplémentaire à côté, et l’a nommé « pli de Suwon » (Park et al., 2010).

Quand les deux plis transversaux se fondent en une seule ligne, on parle de pli palmaire transverse unique. Environ une personne sur 30 en a un, les hommes à peu près deux fois plus que les femmes, et il est souvent normal. Le médecin qui examine un nouveau-né le met en regard des autres signes, des antécédents familiaux et médicaux et de l’examen clinique, et ne pose aucun diagnostic sur ce seul pli (MedlinePlus, 2025). L’anthropologue Park, qui a lui-même étudié les dessins des paumes et des doigts, expliquait que les résultats médicaux reliant ces dessins ou ces plis à certaines affections comparent leur fréquence dans des groupes ; un tel pli n’est pas à lui seul le signe sûr d’une affection particulière. Les chiromanciens lisent ce même pli comme la marque d’une « forte tension intérieure », et il notait que les résultats médicaux et les interprétations des chiromanciens ne se ressemblent guère (Park, 1983).

Les lignes de la main restent-elles les mêmes toute la vie ? Il n’y a pas encore de réponse claire. Les auteurs de l’étude de 1990 présentée plus bas ont suggéré que les plis de la paume, comme les autres rides, pourraient s’allonger avec l’âge. Un dermatologue pédiatrique a écrit que le professeur Penrose avait dit que la ligne de vie pouvait s’allonger et se compliquer avec l’âge, tout en notant que ses propres plis principaux n’avaient pas changé par rapport à des empreintes prises 20 ans plus tôt (Newrick et al., 1990 ; Verbov, 1991). Parmi les sources que nous avons trouvées, aucune n’a suivi les lignes de la main des mêmes personnes pendant de longues années.

Une étude qui a vérifié directement l’idée que les lignes de la main indiquent la durée de vie est parue en 1990 dans le Journal of the Royal Society of Medicine. Une équipe de la Bristol Royal Infirmary, en Angleterre, a mesuré la ligne de vie des deux mains de 100 personnes autopsiées à la suite (63 hommes et 37 femmes). Une seule personne posait une ficelle le long de chaque ligne, puis la mesurait à la règle au millimètre près, en situant la ligne de vie selon la définition du célèbre chiromancien Cheiro. Pour tenir compte de la taille de la main, l’équipe a aussi mesuré le plus long trajet possible de la ligne et calculé un rapport ; l’âge au décès a été relevé dans les dossiers de l’hôpital une fois les lignes mesurées (Newrick et al., 1990).

Les personnes aux lignes de vie plus longues étaient en moyenne mortes plus âgées. La corrélation entre la longueur de la ligne de vie de la main droite et l’âge au décès était de 0,39, et de 0,55 pour le rapport de la main droite qui tenait compte de la taille de la main. Mais les auteurs ont eux-mêmes avancé une autre explication importante : en vieillissant, nous avons tous plus de rides, et il pourrait en aller de même des plis de la paume. Comme toutes les mains ont été mesurées après le décès, l’âge au décès était aussi l’âge de la main au moment de la mesure. L’étude ne pouvait donc pas distinguer « une longue ligne a donné une longue vie » de « une longue vie a donné une longue ligne », et les auteurs ont ajouté qu’il faudrait, pour trancher, comparer avec des personnes vivantes ou suivre des personnes pendant 80 ans (Newrick et al., 1990).

Les auteurs ont conclu cet article en partie facétieux en appelant à de vraies études prospectives multicentriques sur la valeur prédictive de la longueur de la ligne de vie dans diverses populations, tout en suggérant qu’« un nouvel indicateur pronostique cliniquement utile serait peut-être à portée de main » (Newrick et al., 1990). Des lettres de contestation ont suivi dans la même revue. Un dermatologue pédiatrique a dit supposer que les auteurs écrivaient sur le ton de la plaisanterie et, citant la remarque du professeur Penrose selon laquelle la ligne de vie peut s’allonger avec l’âge, a conclu que la médecine a raison de rejeter l’idée que la longueur de la ligne de vie prédise quoi que ce soit (Verbov, 1991). Le secrétaire de la Cheirological Society, une association de chiromanciens, a aussi objecté : l’échantillon était bien trop petit, la chiromancie regarde la forme, l’emplacement et les marques d’une ligne et pas seulement sa longueur, et une corrélation trouvée chez des morts ne dit rien des vivants (Jones, 1991).

Une expérience a aussi mis une chiromancienne à l’épreuve. Alfred Binet, directeur du laboratoire de psychologie de la Sorbonne à Paris, a rapporté dans un article de 1907 qu’il avait emmené dans deux écoles Mme Fraya, une chiromancienne qui s’était proposée d’elle-même pour être testée. Trente enfants de huit ans et demi à quatorze ans (15 filles et 15 garçons) passaient seulement leurs mains sous un rideau légèrement soulevé, sans parler. La moitié comptait parmi les meilleurs élèves de leur école ; l’autre moitié avait trois à cinq ans de retard scolaire, parfois davantage. Sur les 27 cas qu’elle a jugés avec assurance, Mme Fraya a vu juste pour 17 (63 %), contre 50 % par hasard. Binet en concluait : « Décidément, il y a quelque chose de vrai dans la chiromancie. Il y a une relation entre l’intelligence et la forme de la main » (Binet, 1907).

Ce résultat peut pourtant difficilement être compté comme un appui à la chiromancie. Binet notait que Mme Fraya étudiait la forme de chaque doigt, puis de la paume, et semblait accorder peu d’importance aux lignes. Elle tenait les mains vivantes des enfants, et l’article rapporte aussi la remarque que des enfants aux ongles rongés avaient pu être jugés défavorablement. Il y avait une seule chiromancienne et 27 jugements fermes. Quand, à la demande de Binet, une institutrice a ensuite montré des photographies des mains de 20 enfants à 20 enseignants du primaire, ceux-ci ont deviné le sexe de l’enfant dans 70,5 % des cas, mais l’intelligence dans 54 % seulement, à peine plus que les 50 % du hasard. En retenant plutôt l’avis de la majorité, et en écartant 3 photos sur lesquelles les avis se partageaient à égalité, la majorité voyait juste pour 13 des 17 restantes (76,5 %). Binet jugeait l’écart énorme et y lisait un signe d’intelligence dans la forme de la main, tout en qualifiant son explication d’hypothétique. Il ajoutait que l’impression que des doigts longs et effilés paraissent intelligents avait conduit certains jugements à la bonne réponse et d’autres à la mauvaise (Binet, 1907). C’était une expérience sur la forme de la main plutôt que sur les lignes, et sur les capacités scolaires plutôt que sur la personnalité ou le destin.

En résumé, les études directes que nous avons trouvées sont une étude des lignes de vie mesurées après le décès et une expérience de 1907 sur la forme de la main. Nous n’avons pas trouvé d’étude qui ait mesuré les lignes de la main de personnes vivantes et suivi leur durée de vie, ni de test contrôlé récent de la capacité des chiromanciens à juger la personnalité.

Pourquoi, alors, les lectures des lignes de la main semblent-elles si souvent personnelles ? Des phrases générales qui conviennent à presque tout le monde peuvent donner l’impression d’une description écrite pour soi : c’est l’effet Barnum, présenté dans le guide sur l’effet Barnum. Le psychologue Ray Hyman, de l’université de l’Oregon, a aussi décrit la « lecture à froid » (cold reading), qui persuade une personne inconnue qu’on sait tout d’elle. Selon lui, un accessoire comme la chiromancie permet de gagner du temps en faisant mine d’étudier une ligne pendant qu’on réfléchit à la suite, et tenir la main de la personne aide à sentir comment elle réagit à ce qui est dit. Il suffit de demander s’il faut commencer par la ligne de cœur, la ligne de destinée ou la ligne de tête pour voir vite si la personne s’inquiète d’amour, de travail et d’argent, ou de problèmes personnels. Il notait aussi qu’une lecture est plus facilement acceptée quand la personne qui la fait paraît sûre d’elle et fait autorité (Hyman, 1977).

Hyman a raconté une histoire tirée de sa propre vie. Adolescent, il a commencé à lire les lignes de la main pour compléter ce qu’il gagnait avec des spectacles de magie et de mentalisme ; il ne croyait pas à la chiromancie au départ, mais au bout de quelques années il y croyait fermement. Puis un mentaliste qu’il respectait lui a suggéré de donner à quelques clients des lectures opposées à ce qu’indiquaient les lignes, et à sa surprise ces lectures ont été aussi bien reçues que d’habitude (Hyman, 1977). C’est un récit personnel portant sur quelques clients, pas une expérience contrôlée, mais il montre que l’impression qu’une lecture est juste peut ne pas venir des lignes elles-mêmes.

Les mains peuvent aussi porter de vraies informations. L’anthropologue Park citait les cicatrices, les callosités et les taches, en écrivant que des ongles courts et des callosités au bout des doigts de la main gauche signalent assez bien une personne droitière qui joue d’un instrument à cordes (Park, 1983). De même que les enseignants de Binet devinaient le sexe d’un enfant d’après la photo de ses mains dans 70,5 % des cas (Binet, 1907), la forme d’une main ou une callosité peut renseigner sur le sexe d’une personne ou sur ce qu’elle fait. Quand une lecture tombe juste, l’indice a pu venir de ces marques plutôt que des lignes.

Rien de tout cela ne signifie que les personnes qui approuvent une lecture sont naïves. Hyman écrivait que le sens naît des attentes, du contexte et de la mémoire de la personne qui écoute, et que les clients qui trouvent du sens à ces lectures n’agissent pas forcément de manière irrationnelle. Cette même capacité à trouver du sens nous rend sensibles à ces lectures, et les lecteurs finissent souvent par y croire eux aussi (Hyman, 1977). Park qualifiait lui aussi le réconfort d’accéder à un savoir caché d’« émotion compréhensible » (Park, 1983).

À côté des lignes de la main, on prétend aussi que la longueur des doigts révèle la personnalité. Il s’agit alors des doigts, pas des lignes de la paume. Les chercheurs ont étudié le rapport entre la longueur de l’index et celle de l’annulaire (2D:4D) comme une trace possible de l’environnement hormonal avant la naissance. Dans une méta-analyse de 116 échantillons réunissant 13 260 femmes et 11 789 hommes, ce rapport était en moyenne plus bas chez les hommes que chez les femmes, une différence modérée (d’après le résumé ; Hönekopp & Watson, 2010). Que ce rapport reflète vraiment les hormones avant la naissance repose toutefois sur des preuves limitées, comme le soulignent des chercheurs du domaine (Lautenbacher & Neyse, 2020).

Qu’a montré une grande étude ? En 2018, 263 enquêteurs ont mesuré au pied à coulisse numérique les doigts de plus de 3 000 adultes d’un panel représentatif de l’Allemagne. Le rapport ne montrait pas de lien net avec le fait d’avoir reçu un diagnostic de dépression. De faibles liens avec le névrosisme, la tendance à ressentir facilement des émotions négatives, apparaissaient dans certaines analyses mais n’étaient plus statistiquement significatifs une fois pris en compte l’âge ou la personne qui avait mesuré, et les chercheurs ont qualifié les résultats sur le névrosisme de mitigés. Tous les effets du rapport des doigts étaient très faibles (coefficients standardisés de 0,01 à 0,05). La différence entre femmes et hommes était elle aussi faible dans cet échantillon, et les chercheurs ont conclu que l’usage de ce rapport comme marqueur des hormones prénatales paraît discutable (Lautenbacher & Neyse, 2020).

Une méta-analyse de 47 études (14 244 cas) sur les liens avec les comportements délinquants, agressifs et à risque a de même trouvé une corrélation moyenne faible, de 0,047 (Pratt et al., 2016). Ce sont de toutes petites associations calculées en moyenne sur des groupes : la longueur des doigts d’une personne ne permet pas de connaître sa personnalité.

La chiromancie est un bon sujet de conversation : on compare ses paumes entre amis en riant, ou on brise la glace avec quelqu’un qu’on rencontre. Ce que montre la recherche, c’est que les lignes de la main renseignent mal sur la durée de vie ou la personnalité, pas qu’il faudrait ne jamais en parler. Quelques réflexes rendent la chose bien plus détendue.

D’abord, regardez les deux mains. Les traditions ne s’accordent même pas sur la main à lire : la chiromancie indienne lisait la main droite des hommes et la gauche des femmes (Zysk, 2025), tandis qu’au Japon l’usage était la main gauche pour les hommes et la droite pour les femmes, et l’on préfère aujourd’hui souvent comparer les deux (Yoshino, Nipponica). La page de lecture des lignes de la main de mind.io lit l’une ou l’autre main et suggère qu’il peut être amusant de comparer les deux.

Ensuite, prenez les prédictions sur la durée de vie, la santé ou le mariage comme des histoires. Quand l’étude de 1990 sur la ligne de vie est parue, même une personne qui disait trouver depuis longtemps dans les sciences occultes une riche source de diagnostic et de guérison a écrit à la revue pour s’inquiéter que des résultats tirés des mains de personnes décédées servent à évaluer les chances de rétablissement des vivants, avec le traumatisme psychologique que de telles prédictions pourraient causer (Lewis, 1990). Si quelqu’un vous dit que votre ligne de vie est courte et que cela vous trotte dans la tête, rappelez-vous que l’étude a mesuré des mains après le décès.

Puis transformez les lectures en questions. Au lieu de « il paraît que ta ligne de destinée est marquée », demandez « comment ça va au travail en ce moment ? » : le même sujet vous aide alors à connaître vraiment la personne. Riez des lectures qui ne collent pas, et ne vous en servez jamais pour choisir ou écarter quelqu’un, en amour comme au travail. Par ailleurs, une photo de paume peut montrer des empreintes digitales. La page de lecture des lignes de la main de mind.io analyse les photos uniquement dans votre navigateur et conseille de partager le texte de la lecture plutôt que la photo.

Enfin, les jours où vous voulez mieux vous connaître, essayez un test qui mesure vos tendances actuelles à partir de vos réponses. Le test de personnalité Big Five mesure cinq traits de personnalité, dont le névrosisme mesuré dans l’étude allemande évoquée plus haut, et le test MBTI présente un type construit à partir de quatre préférences. Contrairement à une main, ces deux tests donnent un résultat à partir des items auxquels vous répondez. Le degré de confiance à accorder au MBTI est abordé dans le guide sur la fiabilité du MBTI.

Q. La chiromancie a-t-elle une base scientifique ? R. Les études directes que nous avons trouvées n’appuient pas l’idée de lire la durée de vie, la personnalité ou le destin dans les lignes de la main. Une étude de 1990, qui a trouvé que les personnes aux lignes de vie plus longues étaient mortes plus âgées, a mesuré les mains de 100 personnes après leur décès : elle ne pouvait donc pas exclure que les plis s’allongent avec l’âge (Newrick et al., 1990). Dans une expérience de 1907, une chiromancienne a vu juste sur l’intelligence d’enfants dans 17 des 27 cas qu’elle a jugés avec assurance, mais Binet, qui l’a menée, notait qu’elle examinait la forme des doigts et de la paume et semblait accorder peu d’importance aux lignes (Binet, 1907).

Q. Une ligne de vie courte annonce-t-elle une mort précoce ? R. Nous n’avons trouvé aucune preuve en ce sens. L’étude de 1990 qui a rapporté un lien entre ligne de vie et âge au décès a mesuré toutes les mains après le décès : elle ne pouvait donc pas savoir si une longue ligne avait donné une longue vie ou si une longue vie avait donné une longue ligne, une possibilité que les auteurs ont eux-mêmes soulevée (Newrick et al., 1990). Un dermatologue pédiatrique et le secrétaire d’une association de chiromanciens ont tous deux objecté que ce résultat ne permet pas de prédire la durée de vie des vivants (Verbov, 1991 ; Jones, 1991).

Q. Les lignes de la main changent-elles ? R. Les plis principaux se forment avant la naissance et sont en général déjà en place vers la 12e semaine de grossesse (MedlinePlus, 2025). Certains ont suggéré que la ligne de vie s’allonge avec l’âge (Newrick et al., 1990 ; Verbov, 1991), mais nous n’avons pas trouvé d’étude qui ait suivi les lignes de la main des mêmes personnes pendant de longues années.

Q. Quelle main faut-il lire, la gauche ou la droite ? R. Les traditions diffèrent. La chiromancie indienne lisait la main droite des hommes et la gauche des femmes (Zysk, 2025), tandis qu’au Japon l’usage était la main gauche pour les hommes et la droite pour les femmes (Yoshino, Nipponica). Il n’y a pas de réponse établie : amusez-vous à comparer les deux.

Q. Un pli unique qui traverse la paume a-t-il un sens particulier ? R. Environ une personne sur 30 a un pli palmaire transverse unique, où les deux plis transversaux se fondent en une seule ligne, et il est souvent normal (MedlinePlus, 2025). Dans une étude portant sur les paumes de 3 216 jeunes adultes coréens, en comptant largement les plis qui se rejoignaient par des ramifications, les deux plis se rejoignaient sur 12,6 % des paumes (Park et al., 2010). Le premier chiffre compte des personnes et le second des paumes, avec une définition plus large : on ne peut pas les comparer. Les chiromanciens lui prêtent des sens comme une « forte tension intérieure », mais nous n’avons trouvé aucune recherche qui appuie ces lectures (Park, 1983). Le médecin qui examine un nouveau-né le met en regard des autres signes et ne pose aucun diagnostic sur ce seul pli (MedlinePlus, 2025).

Q. La longueur des doigts (index et annulaire) révèle-t-elle la personnalité ? R. Le rapport entre la longueur de l’index et celle de l’annulaire diffère en moyenne entre hommes et femmes (Hönekopp & Watson, 2010), mais dans une étude portant sur plus de 3 000 adultes allemands, il ne montrait pas de lien net avec la dépression, et de faibles liens avec le névrosisme n’étaient plus statistiquement significatifs une fois pris en compte l’âge ou la personne qui avait mesuré (Lautenbacher & Neyse, 2020). Une méta-analyse de 47 études a trouvé une corrélation moyenne de seulement 0,047 avec les comportements agressifs et à risque (Pratt et al., 2016). La longueur des doigts d’une personne ne permet pas de connaître sa personnalité.

Q. Existe-t-il un test qui lit la personnalité dans la paume ? R. mind.io ne propose pas de test qui juge la personnalité d’après la paume. La page de lecture des lignes de la main est un jeu qui regarde sur une photo de votre paume la longueur, la netteté et la continuité des quatre lignes principales et les décrit avec les mots de la chiromancie traditionnelle ; comme la page l’explique, les photos sont analysées uniquement dans votre navigateur, sans être envoyées ni stockées sur un serveur. Si vous voulez explorer vos tendances à partir de vos propres réponses, essayez le test de personnalité Big Five.

Références : Newrick, P. G., Affie, E., & Corrall, R. J. M. (1990), Relationship between longevity and lifeline: a manual study of 100 patients, Journal of the Royal Society of Medicine 83(8), 499-501, https://doi.org/10.1177/014107689008300809 ; Lewis, S. (1990), Relationship between longevity and lifeline [letter], Journal of the Royal Society of Medicine 83(11), 753, https://doi.org/10.1177/014107689008301130 ; Verbov, J. (1991), I don’t fancy cheiromancy [letter], Journal of the Royal Society of Medicine 84(1), 60, https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC1293074/ ; Jones, C. L. (1991), Lifeline and longevity [letter], Journal of the Royal Society of Medicine 84(2), 122-123, https://doi.org/10.1177/014107689108400229 ; Binet, A. (1907), Essai sur la chiromancie expérimentale, L’Année psychologique 14, 390-404, https://doi.org/10.3406/psy.1907.3749 ; Hyman, R. (1977), “Cold reading”: how to convince strangers that you know all about them, The Zetetic 1(2), 18-37, https://skepticalinquirer.org/1977/04/cold-reading-how-to-convince-strangers-that-you-know-all-about-them/ ; Park, M. A. (1983), Palmistry: science or hand-jive?, Skeptical Inquirer 7(2), 21-32 (Winter 1982-83 issue), https://skepticalinquirer.org/1983/01/palmistry-science-or-hand-jive/ ; Nagel, A. H. M. (2021), From chiromancy to psychochirology: the modern transformation of a mantic art, Aries 21(2), 246-270, https://doi.org/10.1163/15700593-02102002 ; Zysk, K. G. (2025), Early Indian palmistry. Śārdūlakarṇāvadāna: Pāṇilekhā, History of Science in South Asia 13, 240-275, https://doi.org/10.18732/hssa128 ; Aristotle, History of Animals, Book I, Part 15, translated by D’Arcy Wentworth Thompson, The Internet Classics Archive, http://classics.mit.edu/Aristotle/history_anim.1.i.html ; Yoshino, H., Tesō [palm reading], Nihon Daihyakka Zensho (Encyclopedia Nipponica), Shogakukan, via Kotobank, https://kotobank.jp/word/%E6%89%8B%E7%9B%B8-575971 ; Park, J. S., Shin, D. S., Jung, W., & Chung, M. S. (2010), Improved analysis of palm creases, Anatomy & Cell Biology 43(2), 169-177, https://doi.org/10.5115/acb.2010.43.2.169 ; MedlinePlus (2025), Single palmar crease, U.S. National Library of Medicine, reviewed 5 April 2025, https://medlineplus.gov/ency/article/003290.htm ; Lautenbacher, L. M., & Neyse, L. (2020), Depression, neuroticism and 2D:4D ratio: evidence from a large, representative sample, Scientific Reports 10, 11136, https://doi.org/10.1038/s41598-020-67882-x ; Hönekopp, J., & Watson, S. (2010), Meta-analysis of digit ratio 2D:4D shows greater sex difference in the right hand, American Journal of Human Biology 22(5), 619-630, https://doi.org/10.1002/ajhb.21054 ; Pratt, T. C., Turanovic, J. J., & Cullen, F. T. (2016), Revisiting the criminological consequences of exposure to fetal testosterone: a meta-analysis of the 2D:4D digit ratio, Criminology 54(4), 587-620, https://doi.org/10.1111/1745-9125.12115